В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой умер родственник благословение гнев бездетность домашние животные некрещенные старцы одиночество пьянство родственников секты нательный крестик работа крестные семья допустимость брака уныние пьянство наркомания близких крестное знамение воцерковление святой покровитель конфликт с мужем ревность брак покаяние ссора самочувствие в храме смерть молитвы о здравии прощение церковнославянский язык клятвы крещение потеря работы животные свобода в храме болезни сны богохульство страсти крест болезни детей венчание воцерковление детей иконы в доме праздники Библия суеверия Божья воля лечение духовник свечи влюбленность поминовение традиции проблемы в семье святые аборт похороны смирение пост брак с мусульманином таинства помыслы дети грех вера конец света исповедь иконы Евангелие измена дата поминок самоубийство молитва паломничество наркомания отношения с родителями молитва за усопших Псалтирь конфликт из-за веры акафисты каноны и правила именины жизнь после смерти развод потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика