В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия аборт воцерковление детей поминовение нательный крестик домашние животные брак с мусульманином ревность измена паломничество отношения с родителями воцерковление венчание самоубийство Евангелие конфликт из-за веры конфликт с мужем пост некрещенные святые похороны влюбленность исповедь свобода допустимость брака в храме молитва за усопших семья проблемы связанные с работой благословение наркомания иконы в доме каноны и правила пьянство родственников молитвы о здравии крест лечение проблемы в семье Божья воля гнев таинства пьянство свечи вера бездетность самочувствие в храме Библия наркомания близких дети молитва крестное знамение именины сны развод традиции старцы покаяние жизнь после смерти крещение смерть потеря близких церковнославянский язык работа грех клятвы потеря работы святой покровитель ссора дата поминок животные прощение акафисты богохульство помыслы умер родственник уныние брак болезни детей праздники Псалтирь болезни конец света духовник одиночество страсти иконы секты смирение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика