В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение воцерковление именины проблемы в семье таинства самоубийство молитва допустимость брака акафисты старцы пьянство проблемы связанные с работой конфликт из-за веры молитва за усопших смирение конфликт с мужем помыслы грех святой покровитель ссора Библия жизнь после смерти некрещенные уныние дети паломничество аборт лечение молитвы о здравии исповедь каноны и правила свобода наркомания болезни детей прощение покаяние семья страсти смерть свечи домашние животные крещение ревность суеверия благословение умер родственник влюбленность вера бездетность венчание потеря работы животные сны потеря близких конец света духовник измена развод брак воцерковление детей иконы пьянство родственников нательный крестик Евангелие брак с мусульманином самочувствие в храме крест Псалтирь гнев отношения с родителями иконы в доме традиции церковнославянский язык секты работа пост клятвы крестные в храме святые праздники болезни дата поминок похороны поминовение одиночество богохульство Божья воля наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика