В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме праздники помыслы воцерковление пьянство родственников крещение отношения с родителями работа молитва свобода Божья воля потеря близких конфликт из-за веры крестное знамение наркомания близких пост исповедь потеря работы животные влюбленность Евангелие святые нательный крестик похороны брак болезни паломничество молитва за усопших иконы суеверия семья иконы в доме некрещенные смерть брак с мусульманином старцы клятвы благословение аборт дата поминок допустимость брака прощение молитвы о здравии сны секты вера проблемы связанные с работой воцерковление детей именины самоубийство ревность свечи каноны и правила покаяние акафисты церковнославянский язык Псалтирь уныние поминовение дети пьянство одиночество наркомания измена в храме крестные страсти крест развод домашние животные богохульство жизнь после смерти духовник смирение гнев святой покровитель проблемы в семье конец света венчание традиции грех конфликт с мужем Библия лечение таинства умер родственник болезни детей бездетность ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика