В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие аборт благословение крестные паломничество сны похороны ссора одиночество домашние животные исповедь крестное знамение работа акафисты смирение пост каноны и правила святые брак самочувствие в храме молитвы о здравии Псалтирь брак с мусульманином наркомания близких свечи духовник секты допустимость брака воцерковление церковнославянский язык иконы именины пьянство родственников свобода отношения с родителями венчание клятвы смерть гнев старцы потеря близких иконы в доме ревность измена вера умер родственник традиции святой покровитель в храме нательный крестик проблемы в семье Библия проблемы связанные с работой конфликт с мужем бездетность покаяние конец света молитва крещение развод страсти лечение богохульство конфликт из-за веры некрещенные прощение семья жизнь после смерти болезни наркомания самоубийство крест потеря работы воцерковление детей грех молитва за усопших животные дети Божья воля помыслы болезни детей таинства пьянство дата поминок суеверия уныние влюбленность поминовение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика