В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света сны иконы каноны и правила брак крестное знамение страсти болезни духовник клятвы бездетность умер родственник молитва за усопших конфликт с мужем работа крест гнев молитвы о здравии поминовение потеря работы самоубийство ревность домашние животные пьянство ссора именины благословение проблемы связанные с работой потеря близких конфликт из-за веры некрещенные влюбленность исповедь акафисты лечение наркомания молитва помыслы вера святой покровитель грех святые в храме аборт свечи иконы в доме брак с мусульманином отношения с родителями смерть крещение дети животные таинства церковнославянский язык измена проблемы в семье одиночество развод покаяние богохульство старцы смирение Божья воля прощение Евангелие дата поминок венчание уныние похороны Библия нательный крестик традиции Псалтирь пьянство родственников семья крестные суеверия свобода секты пост воцерковление жизнь после смерти самочувствие в храме наркомания близких паломничество допустимость брака болезни детей праздники воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика