В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть аборт секты грех допустимость брака пьянство лечение потеря близких иконы молитвы о здравии свечи акафисты паломничество святой покровитель одиночество самочувствие в храме духовник отношения с родителями нательный крестик именины влюбленность работа богохульство животные суеверия конфликт с мужем наркомания похороны конфликт из-за веры прощение уныние старцы молитва за усопших самоубийство измена страсти исповедь покаяние помыслы умер родственник молитва церковнославянский язык ревность традиции Евангелие свобода клятвы таинства гнев брак с мусульманином пьянство родственников сны смирение венчание домашние животные Псалтирь воцерковление детей крестное знамение некрещенные брак наркомания близких дети воцерковление семья святые потеря работы ссора крестные праздники крест крещение Библия развод поминовение конец света каноны и правила бездетность дата поминок в храме пост жизнь после смерти проблемы связанные с работой болезни детей иконы в доме вера болезни проблемы в семье благословение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика