В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок вера брак с мусульманином животные воцерковление отношения с родителями наркомания близких крещение традиции праздники семья исповедь потеря работы богохульство Псалтирь пост каноны и правила молитвы о здравии Библия наркомания работа пьянство родственников акафисты старцы аборт Евангелие болезни детей молитва за усопших иконы поминовение смирение пьянство Божья воля ревность суеверия грех свобода святой покровитель духовник развод потеря близких воцерковление детей жизнь после смерти венчание одиночество умер родственник ссора гнев домашние животные клятвы страсти бездетность влюбленность паломничество в храме помыслы таинства церковнославянский язык самочувствие в храме уныние самоубийство святые измена свечи брак прощение конфликт с мужем сны некрещенные иконы в доме болезни допустимость брака дети молитва нательный крестик покаяние крестное знамение лечение проблемы связанные с работой благословение крестные именины секты конфликт из-за веры похороны конец света крест смерть проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика