В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей лечение иконы в доме болезни детей брак с мусульманином страсти молитвы о здравии уныние исповедь таинства дети отношения с родителями семья конец света болезни помыслы паломничество венчание наркомания близких ревность акафисты Евангелие воцерковление дата поминок проблемы связанные с работой бездетность секты жизнь после смерти брак самочувствие в храме духовник нательный крестик поминовение праздники покаяние некрещенные молитва за усопших животные аборт похороны богохульство умер родственник суеверия смирение старцы благословение развод прощение крест традиции одиночество свобода гнев домашние животные проблемы в семье влюбленность в храме наркомания именины самоубийство крестное знамение пьянство родственников пост конфликт с мужем каноны и правила молитва святой покровитель измена свечи сны вера крестные грех ссора допустимость брака потеря работы смерть иконы Библия работа потеря близких Псалтирь конфликт из-за веры крещение клятвы пьянство церковнославянский язык Божья воля святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика