В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак одиночество брак с мусульманином болезни допустимость брака Псалтирь венчание святой покровитель крест воцерковление детей духовник поминовение иконы в доме пьянство родственников развод проблемы в семье Божья воля наркомания близких дети грех таинства покаяние праздники воцерковление самочувствие в храме отношения с родителями семья гнев суеверия аборт исповедь Библия благословение традиции конфликт с мужем сны акафисты домашние животные дата поминок крещение богохульство Евангелие конфликт из-за веры в храме самоубийство клятвы измена потеря близких старцы помыслы секты бездетность нательный крестик иконы святые проблемы связанные с работой работа прощение молитвы о здравии похороны конец света умер родственник ссора смерть крестные наркомания смирение лечение пост уныние паломничество потеря работы церковнославянский язык именины вера ревность пьянство страсти молитва свобода влюбленность свечи крестное знамение животные болезни детей некрещенные молитва за усопших каноны и правила жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика