В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь дети некрещенные воцерковление влюбленность бездетность покаяние молитва святой покровитель ревность поминовение иконы в доме работа проблемы в семье клятвы уныние конфликт из-за веры вера именины семья грех проблемы связанные с работой каноны и правила смерть традиции конец света гнев свечи нательный крестик жизнь после смерти наркомания венчание отношения с родителями крест брак дата поминок паломничество крестное знамение воцерковление детей прощение пьянство молитва за усопших конфликт с мужем потеря работы церковнославянский язык таинства старцы помыслы пьянство родственников исповедь крестные свобода смирение измена Божья воля благословение похороны страсти развод домашние животные молитвы о здравии праздники болезни лечение Евангелие секты святые одиночество крещение болезни детей умер родственник богохульство иконы самоубийство самочувствие в храме допустимость брака в храме ссора Библия пост брак с мусульманином акафисты суеверия потеря близких животные наркомания близких духовник аборт сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика