В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак брак с мусульманином самоубийство пьянство домашние животные Библия смерть лечение воцерковление детей влюбленность именины семья похороны Божья воля богохульство конец света крестные болезни детей молитва дети измена крестное знамение вера традиции наркомания близких старцы проблемы в семье секты иконы прощение некрещенные конфликт с мужем в храме бездетность помыслы сны святые молитва за усопших работа развод церковнославянский язык свобода молитвы о здравии паломничество жизнь после смерти венчание воцерковление крест святой покровитель болезни таинства Псалтирь исповедь страсти потеря работы нательный крестик потеря близких конфликт из-за веры свечи ссора ревность отношения с родителями проблемы связанные с работой пост акафисты каноны и правила духовник праздники крещение животные аборт пьянство родственников уныние умер родственник одиночество иконы в доме гнев покаяние дата поминок Евангелие смирение суеверия клятвы самочувствие в храме наркомания грех благословение допустимость брака поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика