В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода церковнославянский язык богохульство лечение уныние старцы проблемы связанные с работой брак болезни детей дети вера воцерковление детей помыслы умер родственник работа Псалтирь каноны и правила святые прощение иконы в доме паломничество традиции покаяние ревность поминовение аборт воцерковление именины Евангелие самочувствие в храме одиночество венчание страсти свечи конфликт с мужем наркомания близких некрещенные проблемы в семье болезни молитва за усопших конфликт из-за веры Библия святой покровитель пост клятвы таинства суеверия грех Божья воля молитва в храме нательный крестик самоубийство влюбленность потеря работы пьянство праздники гнев отношения с родителями развод крестное знамение молитвы о здравии брак с мусульманином дата поминок пьянство родственников семья сны конец света наркомания крестные крест акафисты бездетность потеря близких животные исповедь измена смерть похороны иконы ссора смирение духовник допустимость брака домашние животные благословение жизнь после смерти секты крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика