В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме аборт конец света конфликт из-за веры смерть пьянство ревность семья молитвы о здравии суеверия похороны влюбленность пьянство родственников нательный крестик допустимость брака дата поминок животные церковнославянский язык поминовение проблемы связанные с работой свобода сны паломничество потеря близких болезни Евангелие ссора болезни детей страсти проблемы в семье дети работа крестное знамение смирение наркомания праздники жизнь после смерти каноны и правила потеря работы акафисты наркомания близких грех Божья воля самоубийство воцерковление детей некрещенные развод в храме исповедь иконы в доме старцы уныние Библия духовник отношения с родителями умер родственник молитва иконы благословение Псалтирь венчание святой покровитель вера брак с мусульманином измена именины клятвы крещение таинства прощение крест традиции конфликт с мужем одиночество помыслы молитва за усопших гнев крестные пост свечи покаяние домашние животные богохульство бездетность брак секты святые воцерковление лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика