В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей акафисты традиции клятвы венчание проблемы в семье дети богохульство гнев в храме одиночество наркомания ссора вера прощение иконы потеря работы аборт жизнь после смерти именины потеря близких секты самоубийство некрещенные пьянство духовник свечи смерть проблемы связанные с работой Псалтирь лечение сны поминовение брак молитвы о здравии покаяние крест святой покровитель молитва воцерковление работа благословение крещение домашние животные святые развод паломничество крестное знамение допустимость брака животные грех смирение молитва за усопших уныние ревность похороны нательный крестик брак с мусульманином крестные пьянство родственников иконы в доме болезни конфликт с мужем умер родственник дата поминок самочувствие в храме церковнославянский язык таинства суеверия бездетность старцы Божья воля Евангелие страсти наркомания близких семья свобода каноны и правила Библия измена праздники отношения с родителями конфликт из-за веры влюбленность исповедь помыслы конец света болезни детей пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика