В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой вера пьянство наркомания близких аборт смирение Божья воля исповедь домашние животные конфликт из-за веры проблемы в семье свобода воцерковление детей покаяние секты уныние пост Псалтирь старцы церковнославянский язык измена брак с мусульманином крещение сны венчание клятвы некрещенные крестное знамение Библия иконы в доме умер родственник отношения с родителями иконы помыслы святые свечи именины таинства молитвы о здравии наркомания акафисты страсти паломничество каноны и правила поминовение болезни святой покровитель семья грех брак похороны молитва за усопших работа влюбленность гнев молитва лечение суеверия праздники жизнь после смерти потеря близких одиночество потеря работы смерть благословение крестные крест воцерковление прощение пьянство родственников дата поминок самоубийство ревность конфликт с мужем Евангелие нательный крестик развод в храме конец света бездетность ссора болезни детей богохульство духовник животные дети допустимость брака самочувствие в храме традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика