В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание смирение проблемы связанные с работой умер родственник помыслы паломничество некрещенные пьянство самочувствие в храме допустимость брака прощение акафисты исповедь крестное знамение потеря близких старцы дата поминок Псалтирь свобода воцерковление пост иконы в доме бездетность таинства конфликт из-за веры наркомания пьянство родственников жизнь после смерти духовник клятвы конец света проблемы в семье развод семья похороны святые конфликт с мужем отношения с родителями богохульство страсти измена поминовение наркомания близких крещение молитва каноны и правила гнев самоубийство дети влюбленность в храме работа традиции нательный крестик воцерковление детей суеверия иконы грех церковнославянский язык свечи аборт секты ссора уныние ревность потеря работы лечение вера сны болезни детей домашние животные благословение праздники одиночество молитва за усопших Библия молитвы о здравии смерть святой покровитель животные болезни крест Евангелие крестные покаяние брак с мусульманином именины Божья воля брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика