В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность болезни детей некрещенные акафисты похороны влюбленность уныние Библия Евангелие свечи измена наркомания близких вера секты гнев потеря работы помыслы сны дети конец света именины умер родственник воцерковление детей покаяние самоубийство в храме семья венчание страсти потеря близких поминовение грех допустимость брака Божья воля старцы крест святой покровитель самочувствие в храме конфликт с мужем богохульство каноны и правила Псалтирь иконы животные исповедь болезни пьянство родственников крещение смирение конфликт из-за веры развод аборт молитвы о здравии благословение одиночество церковнославянский язык паломничество брак духовник таинства проблемы в семье традиции лечение наркомания крестные молитва дата поминок жизнь после смерти свобода крестное знамение отношения с родителями домашние животные проблемы связанные с работой пост прощение суеверия праздники смерть клятвы бездетность иконы в доме святые пьянство молитва за усопших ссора нательный крестик работа брак с мусульманином воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика