В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение ссора акафисты венчание иконы в доме помыслы Библия именины работа лечение благословение самоубийство свечи крещение смерть старцы ревность каноны и правила проблемы в семье смирение отношения с родителями пьянство паломничество свобода молитвы о здравии потеря близких исповедь дети прощение жизнь после смерти конфликт с мужем пьянство родственников аборт церковнославянский язык брак с мусульманином святые некрещенные влюбленность праздники измена святой покровитель страсти животные богохульство вера Евангелие развод конец света проблемы связанные с работой сны духовник уныние болезни детей семья покаяние одиночество похороны болезни секты грех конфликт из-за веры поминовение молитва за усопших Божья воля иконы Псалтирь бездетность допустимость брака самочувствие в храме клятвы молитва пост таинства воцерковление детей воцерковление гнев крестные суеверия умер родственник в храме крест наркомания брак традиции дата поминок нательный крестик домашние животные потеря работы наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика