В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа жизнь после смерти Божья воля Евангелие секты наркомания похороны Библия Псалтирь свечи конфликт с мужем болезни детей сны брак с мусульманином некрещенные смирение наркомания близких воцерковление детей молитва крест самоубийство церковнославянский язык покаяние дети богохульство умер родственник домашние животные молитвы о здравии крестное знамение измена дата поминок благословение таинства нательный крестик пьянство родственников помыслы духовник свобода паломничество проблемы связанные с работой одиночество исповедь поминовение ссора ревность именины пьянство уныние влюбленность венчание традиции конфликт из-за веры животные отношения с родителями молитва за усопших гнев страсти суеверия грех допустимость брака пост семья болезни вера брак прощение лечение клятвы святой покровитель акафисты святые праздники аборт иконы в доме старцы потеря работы крестные смерть самочувствие в храме конец света воцерковление крещение иконы потеря близких проблемы в семье каноны и правила бездетность развод в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика