В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель самочувствие в храме наркомания близких воцерковление детей Евангелие Божья воля конец света духовник самоубийство лечение молитвы о здравии гнев ссора паломничество прощение измена умер родственник свечи конфликт с мужем каноны и правила нательный крестик покаяние пост семья отношения с родителями потеря близких пьянство в храме похороны дети домашние животные старцы влюбленность помыслы пьянство родственников иконы в доме клятвы сны наркомания венчание брак животные ревность развод смерть дата поминок крест смирение Псалтирь благословение именины грех некрещенные исповедь страсти проблемы связанные с работой крещение одиночество брак с мусульманином святые Библия допустимость брака иконы крестное знамение воцерковление бездетность проблемы в семье болезни детей суеверия акафисты аборт потеря работы секты богохульство молитва за усопших уныние таинства болезни свобода церковнославянский язык молитва праздники работа поминовение крестные конфликт из-за веры вера традиции жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика