В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество некрещенные самочувствие в храме поминовение Божья воля допустимость брака конфликт с мужем уныние проблемы в семье работа воцерковление похороны крест помыслы самоубийство отношения с родителями пост вера молитва потеря работы святые пьянство домашние животные смирение свечи прощение конфликт из-за веры крестные бездетность молитвы о здравии богохульство умер родственник одиночество венчание суеверия каноны и правила грех болезни пьянство родственников гнев молитва за усопших нательный крестик именины таинства жизнь после смерти покаяние наркомания близких иконы клятвы потеря близких благословение крестное знамение крещение страсти семья болезни детей исповедь аборт животные иконы в доме измена дети секты брак с мусульманином ссора брак Евангелие ревность церковнославянский язык воцерковление детей развод старцы сны конец света смерть Псалтирь традиции духовник влюбленность Библия свобода акафисты в храме праздники лечение святой покровитель наркомания дата поминок проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика