В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство болезни развод жизнь после смерти пьянство родственников иконы в доме похороны традиции воцерковление детей молитва самоубийство крестные Псалтирь измена паломничество благословение крестное знамение одиночество вера прощение исповедь наркомания близких влюбленность допустимость брака смерть воцерковление венчание клятвы праздники Божья воля суеверия потеря близких конфликт из-за веры в храме бездетность помыслы конец света святой покровитель отношения с родителями духовник конфликт с мужем животные каноны и правила секты домашние животные крещение молитвы о здравии дата поминок свечи брак наркомания семья святые работа гнев лечение поминовение таинства проблемы в семье ссора именины иконы уныние сны умер родственник ревность Евангелие свобода аборт болезни детей самочувствие в храме крест грех потеря работы некрещенные церковнославянский язык Библия брак с мусульманином покаяние пьянство страсти старцы проблемы связанные с работой дети акафисты смирение нательный крестик пост молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика