В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник работа молитва иконы в доме поминовение традиции ссора аборт секты самочувствие в храме дети гнев акафисты наркомания покаяние болезни детей измена смирение свечи конфликт с мужем паломничество семья конец света молитвы о здравии животные Псалтирь Божья воля благословение церковнославянский язык развод брак лечение пьянство клятвы святой покровитель наркомания близких иконы пьянство родственников некрещенные каноны и правила проблемы связанные с работой конфликт из-за веры проблемы в семье исповедь святые пост крестные духовник брак с мусульманином нательный крестик праздники влюбленность старцы помыслы свобода суеверия сны смерть крестное знамение уныние воцерковление дата поминок богохульство допустимость брака прощение вера бездетность молитва за усопших крещение Библия потеря работы Евангелие жизнь после смерти страсти домашние животные болезни венчание похороны крест именины воцерковление детей грех потеря близких отношения с родителями ревность самоубийство таинства одиночество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика