В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями воцерковление детей пост болезни детей брак в храме потеря близких праздники смирение наркомания близких свечи исповедь воцерковление святой покровитель святые брак с мусульманином пьянство родственников некрещенные Библия клятвы церковнославянский язык проблемы связанные с работой дата поминок Псалтирь Евангелие аборт ревность похороны крест помыслы работа конфликт с мужем самоубийство грех крещение конфликт из-за веры прощение именины богохульство допустимость брака наркомания измена молитва за усопших влюбленность таинства смерть венчание потеря работы молитвы о здравии семья бездетность проблемы в семье суеверия умер родственник молитва дети благословение конец света Божья воля секты духовник домашние животные иконы в доме покаяние старцы гнев одиночество иконы уныние вера пьянство жизнь после смерти традиции акафисты свобода крестное знамение сны поминовение животные паломничество самочувствие в храме ссора развод каноны и правила нательный крестик лечение страсти болезни крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика