В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников смирение святые домашние животные исповедь молитвы о здравии грех жизнь после смерти нательный крестик свечи в храме лечение проблемы в семье традиции Псалтирь Евангелие богохульство самочувствие в храме праздники брак каноны и правила похороны конфликт с мужем влюбленность брак с мусульманином секты покаяние иконы в доме допустимость брака акафисты семья гнев молитва за усопших конец света Божья воля таинства церковнославянский язык сны поминовение дата поминок суеверия крещение крестное знамение помыслы воцерковление детей смерть крест свобода клятвы потеря работы молитва конфликт из-за веры наркомания близких болезни детей умер родственник венчание святой покровитель одиночество именины вера благословение болезни проблемы связанные с работой аборт воцерковление ссора пост дети старцы пьянство измена отношения с родителями Библия самоубийство паломничество иконы духовник работа уныние потеря близких развод бездетность крестные страсти наркомания некрещенные животные прощение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика