В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины сны святые брак с мусульманином допустимость брака проблемы в семье крестное знамение измена таинства дети традиции Евангелие свечи иконы семья церковнославянский язык самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление смирение пост Псалтирь жизнь после смерти акафисты молитва брак молитвы о здравии одиночество покаяние наркомания потеря работы Библия аборт секты конфликт с мужем ссора грех иконы в доме умер родственник наркомания близких свобода домашние животные работа крест пьянство поминовение уныние потеря близких Божья воля крещение развод старцы вера венчание богохульство конец света лечение бездетность нательный крестик исповедь молитва за усопших паломничество некрещенные клятвы дата поминок ревность святой покровитель в храме духовник праздники смерть самоубийство гнев болезни крестные болезни детей страсти благословение прощение конфликт из-за веры суеверия животные отношения с родителями помыслы проблемы связанные с работой влюбленность каноны и правила похороны воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика