В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель наркомания лечение молитва за усопших иконы в доме дата поминок свобода уныние Библия влюбленность свечи наркомания близких допустимость брака конфликт из-за веры конец света традиции именины нательный крестик домашние животные отношения с родителями аборт жизнь после смерти венчание благословение пьянство вера каноны и правила ревность акафисты некрещенные проблемы в семье страсти потеря близких молитва одиночество секты животные воцерковление детей церковнославянский язык болезни брак с мусульманином паломничество помыслы конфликт с мужем бездетность сны молитвы о здравии смерть грех клятвы Евангелие самочувствие в храме самоубийство богохульство смирение пьянство родственников похороны суеверия проблемы связанные с работой крестные святые в храме исповедь брак болезни детей крестное знамение ссора работа праздники умер родственник поминовение пост измена Псалтирь духовник Божья воля дети развод прощение гнев воцерковление таинства крест покаяние семья крещение иконы старцы потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика