В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конец света в храме лечение праздники наркомания именины похороны прощение некрещенные духовник пост смерть благословение сны потеря работы жизнь после смерти развод помыслы богохульство наркомания близких иконы брак с мусульманином бездетность дата поминок Божья воля самочувствие в храме конфликт с мужем дети старцы традиции паломничество вера Евангелие болезни уныние святые конфликт из-за веры поминовение молитвы о здравии молитва за усопших семья Библия страсти измена брак домашние животные молитва крест одиночество свобода венчание клятвы проблемы в семье потеря близких секты акафисты святой покровитель проблемы связанные с работой церковнославянский язык работа умер родственник ревность аборт нательный крестик животные покаяние таинства допустимость брака влюбленность исповедь свечи ссора пьянство родственников болезни детей Псалтирь крещение крестные иконы в доме гнев смирение крестное знамение самоубийство воцерковление каноны и правила пьянство суеверия грех отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика