В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение пьянство жизнь после смерти аборт крест венчание конфликт из-за веры каноны и правила воцерковление детей смерть лечение гнев самочувствие в храме акафисты дети секты умер родственник свечи крестные святые прощение свобода измена некрещенные церковнославянский язык Псалтирь дата поминок пост конфликт с мужем молитва воцерковление иконы болезни детей паломничество суеверия потеря близких грех клятвы семья благословение брак с мусульманином наркомания сны домашние животные потеря работы работа конец света животные ревность одиночество традиции в храме молитва за усопших наркомания близких молитвы о здравии Божья воля смирение старцы таинства проблемы в семье богохульство вера духовник помыслы самоубийство крестное знамение праздники бездетность проблемы связанные с работой пьянство родственников именины брак уныние иконы в доме Евангелие допустимость брака покаяние отношения с родителями святой покровитель Библия влюбленность крещение развод страсти ссора исповедь похороны болезни нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика