В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Евангелие вера работа сны старцы Библия помыслы покаяние страсти самочувствие в храме молитва за усопших допустимость брака конец света умер родственник пост таинства гнев смерть суеверия каноны и правила молитва Псалтирь аборт конфликт с мужем в храме отношения с родителями одиночество святые традиции клятвы лечение похороны воцерковление крестные воцерковление детей прощение бездетность измена ревность исповедь поминовение богохульство дата поминок проблемы в семье пьянство святой покровитель иконы в доме свобода паломничество потеря близких иконы акафисты смирение жизнь после смерти молитвы о здравии крест крестное знамение развод брак с мусульманином конфликт из-за веры самоубийство ссора влюбленность грех пьянство родственников дети некрещенные потеря работы церковнославянский язык благословение свечи Божья воля именины наркомания секты брак уныние духовник венчание семья нательный крестик домашние животные праздники болезни болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика