В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями аборт похороны благословение помыслы свобода семья Евангелие свечи богохульство клятвы грех проблемы связанные с работой суеверия крещение конфликт с мужем исповедь традиции дата поминок пьянство воцерковление ссора наркомания близких старцы паломничество молитва за усопших конфликт из-за веры болезни святые животные развод святой покровитель некрещенные церковнославянский язык иконы лечение молитва сны пост венчание вера поминовение иконы в доме гнев проблемы в семье смирение секты в храме крестное знамение брак жизнь после смерти уныние одиночество допустимость брака молитвы о здравии наркомания воцерковление детей каноны и правила бездетность крестные болезни детей ревность нательный крестик потеря близких Библия работа измена праздники Псалтирь самоубийство конец света умер родственник Божья воля смерть духовник самочувствие в храме крест таинства потеря работы дети акафисты прощение влюбленность домашние животные брак с мусульманином покаяние страсти пьянство родственников именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика