В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство свечи крестные проблемы в семье Библия уныние лечение святые клятвы конфликт с мужем наркомания акафисты иконы в доме самоубийство секты исповедь воцерковление детей нательный крестик молитва старцы каноны и правила пост грех аборт проблемы связанные с работой благословение покаяние помыслы свобода пьянство родственников таинства одиночество потеря близких венчание конфликт из-за веры Божья воля в храме молитвы о здравии ссора Евангелие поминовение болезни детей похороны прощение животные умер родственник праздники семья смерть паломничество крестное знамение самочувствие в храме гнев крест отношения с родителями святой покровитель молитва за усопших ревность брак с мусульманином наркомания близких развод духовник измена сны воцерковление Псалтирь работа церковнославянский язык брак именины крещение некрещенные богохульство конец света болезни дети вера суеверия потеря работы страсти влюбленность дата поминок жизнь после смерти домашние животные традиции бездетность иконы допустимость брака смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика