В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы Евангелие ссора молитва крестные Псалтирь самоубийство святой покровитель болезни смирение развод дата поминок каноны и правила грех Библия богохульство помыслы конец света крестное знамение смерть потеря близких пьянство потеря работы церковнославянский язык жизнь после смерти лечение дети венчание исповедь гнев клятвы поминовение крещение таинства уныние некрещенные работа акафисты суеверия одиночество нательный крестик вера крест похороны проблемы в семье брак бездетность домашние животные иконы отношения с родителями животные ревность самочувствие в храме традиции свечи иконы в доме влюбленность конфликт с мужем пьянство родственников наркомания близких сны брак с мусульманином аборт Божья воля именины измена молитва за усопших духовник молитвы о здравии прощение пост болезни детей праздники покаяние семья свобода в храме наркомания проблемы связанные с работой умер родственник паломничество святые воцерковление секты благословение допустимость брака конфликт из-за веры воцерковление детей страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика