В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме допустимость брака крестные исповедь воцерковление аборт традиции секты конфликт из-за веры пьянство родственников дата поминок влюбленность духовник пьянство именины старцы Псалтирь измена богохульство благословение помыслы домашние животные Божья воля наркомания близких смирение одиночество болезни детей крещение Евангелие молитва свечи суеверия свобода покаяние Библия конфликт с мужем молитва за усопших проблемы в семье самоубийство бездетность работа ссора иконы лечение потеря близких развод пост болезни крестное знамение вера ревность клятвы церковнославянский язык брак с мусульманином иконы в доме таинства воцерковление детей проблемы связанные с работой уныние праздники дети грех гнев сны потеря работы похороны паломничество акафисты поминовение жизнь после смерти венчание конец света в храме семья нательный крестик молитвы о здравии крест святой покровитель умер родственник наркомания святые прощение некрещенные животные страсти брак смерть каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика