В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена воцерковление детей лечение поминовение страсти потеря работы покаяние секты святой покровитель богохульство пост праздники крест аборт Божья воля святые жизнь после смерти пьянство брак благословение свобода бездетность работа венчание иконы в доме духовник нательный крестик уныние проблемы в семье похороны смерть клятвы одиночество крестное знамение допустимость брака наркомания близких воцерковление наркомания вера акафисты пьянство родственников болезни конец света прощение церковнославянский язык в храме проблемы связанные с работой таинства конфликт из-за веры ревность старцы потеря близких дети развод самоубийство крещение Псалтирь грех умер родственник смирение животные некрещенные семья молитва за усопших именины отношения с родителями самочувствие в храме иконы гнев традиции помыслы каноны и правила паломничество Евангелие ссора влюбленность свечи молитва сны молитвы о здравии Библия исповедь домашние животные суеверия дата поминок брак с мусульманином конфликт с мужем болезни детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика