В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие воцерковление детей некрещенные прощение аборт крещение иконы в доме смирение болезни наркомания близких молитва за усопших акафисты проблемы в семье конфликт с мужем развод пост святой покровитель лечение воцерковление конфликт из-за веры нательный крестик церковнославянский язык традиции умер родственник смерть пьянство родственников потеря близких каноны и правила потеря работы благословение свобода ссора Псалтирь именины самочувствие в храме Божья воля домашние животные помыслы свечи крест богохульство ревность покаяние жизнь после смерти паломничество секты уныние грех поминовение похороны крестные старцы влюбленность венчание таинства сны допустимость брака дата поминок иконы святые страсти наркомания клятвы бездетность болезни детей духовник семья брак вера измена брак с мусульманином праздники пьянство Библия исповедь крестное знамение отношения с родителями конец света работа проблемы связанные с работой молитва гнев суеверия самоубийство животные одиночество молитвы о здравии в храме дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика