В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность богохульство потеря близких сны жизнь после смерти покаяние иконы наркомания Библия грех наркомания близких суеверия Божья воля праздники похороны таинства развод смерть поминовение святой покровитель самоубийство именины одиночество аборт семья домашние животные проблемы связанные с работой свобода измена венчание болезни детей прощение некрещенные крестное знамение работа дата поминок старцы секты святые уныние дети ссора молитва за усопших исповедь традиции пьянство родственников Псалтирь ревность благословение каноны и правила болезни страсти акафисты духовник воцерковление крестные вера паломничество воцерковление детей проблемы в семье свечи в храме брак конфликт с мужем брак с мусульманином гнев молитва пост конфликт из-за веры иконы в доме влюбленность крещение церковнославянский язык помыслы нательный крестик конец света потеря работы клятвы допустимость брака молитвы о здравии смирение животные самочувствие в храме лечение Евангелие умер родственник пьянство крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика