В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество акафисты дата поминок проблемы связанные с работой пост болезни детей поминовение суеверия самочувствие в храме смирение работа святой покровитель праздники развод конфликт с мужем Псалтирь свечи покаяние семья в храме клятвы похороны брак с мусульманином исповедь наркомания близких богохульство одиночество самоубийство венчание конец света отношения с родителями духовник измена пьянство родственников ревность уныние церковнославянский язык иконы воцерковление детей воцерковление крещение прощение традиции Библия аборт умер родственник грех влюбленность болезни иконы в доме наркомания проблемы в семье вера нательный крестик допустимость брака лечение смерть ссора помыслы бездетность молитва за усопших святые молитвы о здравии жизнь после смерти конфликт из-за веры именины страсти Божья воля крестные свобода животные дети крестное знамение пьянство крест гнев потеря работы Евангелие некрещенные старцы сны секты потеря близких каноны и правила молитва домашние животные брак благословение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика