В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей акафисты ревность конфликт с мужем дата поминок крестные лечение влюбленность Божья воля ссора семья аборт работа святой покровитель богохульство таинства самочувствие в храме домашние животные крест Библия животные нательный крестик клятвы уныние традиции в храме молитва помыслы допустимость брака потеря близких иконы в доме иконы исповедь паломничество брак крещение пьянство родственников Псалтирь суеверия молитвы о здравии похороны сны проблемы связанные с работой смерть смирение именины бездетность покаяние самоубийство дети гнев духовник болезни детей измена праздники страсти молитва за усопших свобода свечи конец света умер родственник святые прощение воцерковление пост Евангелие вера потеря работы брак с мусульманином старцы грех наркомания близких крестное знамение церковнославянский язык одиночество некрещенные наркомания конфликт из-за веры отношения с родителями каноны и правила болезни пьянство жизнь после смерти проблемы в семье поминовение развод венчание благословение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика