В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт проблемы в семье некрещенные благословение жизнь после смерти Псалтирь конфликт с мужем ревность болезни покаяние ссора лечение бездетность измена свечи семья похороны дети наркомания потеря близких молитвы о здравии брак с мусульманином дата поминок самочувствие в храме Божья воля болезни детей животные паломничество крестное знамение влюбленность домашние животные духовник святые традиции отношения с родителями праздники прощение акафисты брак одиночество Библия проблемы связанные с работой святой покровитель свобода крестные богохульство конфликт из-за веры молитва развод молитва за усопших поминовение пьянство наркомания близких смирение старцы именины потеря работы пост сны исповедь каноны и правила умер родственник самоубийство гнев пьянство родственников смерть грех таинства иконы церковнославянский язык воцерковление венчание помыслы конец света допустимость брака нательный крестик Евангелие клятвы вера секты крещение уныние воцерковление детей иконы в доме суеверия крест страсти работа в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика