В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода помыслы конфликт из-за веры умер родственник духовник отношения с родителями наркомания близких семья конфликт с мужем конец света влюбленность благословение богохульство дата поминок паломничество похороны венчание наркомания вера традиции старцы крестные грех пост дети аборт смерть суеверия поминовение страсти ссора прощение святой покровитель животные секты сны пьянство нательный крестик крестное знамение допустимость брака акафисты молитва проблемы связанные с работой каноны и правила молитва за усопших именины гнев брак с мусульманином болезни детей воцерковление Евангелие молитвы о здравии потеря работы брак клятвы иконы в доме самочувствие в храме таинства праздники свечи святые работа церковнославянский язык в храме проблемы в семье уныние домашние животные крещение смирение бездетность ревность воцерковление детей некрещенные болезни исповедь потеря близких Псалтирь Библия лечение жизнь после смерти покаяние пьянство родственников самоубийство иконы измена крест одиночество развод Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика