В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей наркомания близких дата поминок крест проблемы в семье конфликт из-за веры крестное знамение проблемы связанные с работой каноны и правила крещение в храме умер родственник пьянство родственников благословение потеря работы смирение некрещенные жизнь после смерти брак Библия пост дети ссора воцерковление венчание клятвы болезни детей сны влюбленность допустимость брака молитва бездетность гнев самочувствие в храме грех таинства помыслы вера конец света самоубийство животные наркомания иконы в доме домашние животные старцы свечи болезни развод нательный крестик суеверия смерть богохульство секты ревность прощение свобода поминовение исповедь акафисты уныние потеря близких пьянство святой покровитель иконы покаяние духовник лечение молитва за усопших одиночество страсти измена семья святые Евангелие праздники Божья воля именины конфликт с мужем традиции паломничество отношения с родителями брак с мусульманином молитвы о здравии аборт крестные похороны работа церковнославянский язык Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика