В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи бездетность крест похороны свобода семья акафисты одиночество болезни детей иконы в доме прощение праздники животные смерть грех самоубийство крестные потеря работы старцы влюбленность традиции болезни брак аборт сны клятвы в храме церковнославянский язык исповедь брак с мусульманином помыслы святые гнев самочувствие в храме лечение отношения с родителями молитва развод покаяние страсти наркомания близких духовник богохульство Божья воля конфликт из-за веры паломничество крещение молитва за усопших проблемы в семье пост Библия конец света жизнь после смерти молитвы о здравии таинства измена Евангелие суеверия именины пьянство некрещенные работа венчание Псалтирь поминовение святой покровитель каноны и правила дата поминок проблемы связанные с работой иконы конфликт с мужем умер родственник ссора пьянство родственников потеря близких допустимость брака наркомания ревность крестное знамение воцерковление детей нательный крестик дети благословение уныние домашние животные вера смирение воцерковление секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика