В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть традиции некрещенные святые ссора допустимость брака лечение исповедь крестные крестное знамение поминовение паломничество молитва потеря работы работа пьянство уныние животные иконы наркомания пьянство родственников самочувствие в храме проблемы связанные с работой пост проблемы в семье бездетность воцерковление конец света старцы ревность клятвы умер родственник грех венчание суеверия дети влюбленность аборт конфликт из-за веры прощение домашние животные свечи болезни секты крещение Евангелие нательный крестик конфликт с мужем развод страсти благословение праздники покаяние акафисты Библия жизнь после смерти болезни детей именины крест семья каноны и правила гнев таинства брак с мусульманином иконы в доме брак богохульство Псалтирь одиночество святой покровитель воцерковление детей самоубийство измена молитва за усопших отношения с родителями похороны духовник потеря близких дата поминок помыслы смирение вера свобода молитвы о здравии Божья воля в храме наркомания близких церковнославянский язык сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика