В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святые конфликт из-за веры крещение животные болезни детей иконы в доме одиночество каноны и правила крестные измена молитва за усопших старцы свечи наркомания близких молитвы о здравии бездетность проблемы связанные с работой смирение богохульство потеря близких акафисты нательный крестик Библия брак допустимость брака самоубийство страсти семья ссора клятвы умер родственник наркомания воцерковление Псалтирь венчание уныние некрещенные именины ревность болезни праздники проблемы в семье Евангелие таинства благословение молитва самочувствие в храме потеря работы иконы похороны исповедь пьянство конфликт с мужем работа покаяние дата поминок Божья воля традиции развод помыслы церковнославянский язык прощение аборт свобода суеверия секты отношения с родителями брак с мусульманином грех в храме дети крест пост жизнь после смерти домашние животные паломничество воцерковление детей духовник гнев сны вера святой покровитель поминовение конец света крестное знамение пьянство родственников влюбленность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика