В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство святой покровитель измена нательный крестик иконы иконы в доме исповедь молитвы о здравии семья конфликт из-за веры традиции венчание свечи потеря работы болезни конфликт с мужем Библия секты проблемы в семье самочувствие в храме домашние животные суеверия потеря близких животные наркомания болезни детей допустимость брака ревность влюбленность воцерковление крещение развод ссора умер родственник сны грех молитва за усопших церковнославянский язык паломничество похороны работа пост смерть Божья воля именины лечение жизнь после смерти Псалтирь в храме брак с мусульманином богохульство крестные страсти вера духовник поминовение проблемы связанные с работой уныние наркомания близких отношения с родителями помыслы крест одиночество клятвы таинства аборт брак благословение праздники старцы дети акафисты пьянство дата поминок прощение Евангелие молитва святые некрещенные гнев бездетность смирение воцерковление детей пьянство родственников покаяние конец света каноны и правила крестное знамение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика