В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы свечи крестные церковнославянский язык прощение в храме брак традиции проблемы в семье дети семья поминовение жизнь после смерти молитва покаяние работа акафисты Псалтирь развод конфликт из-за веры аборт пьянство Библия нательный крестик измена домашние животные крещение брак с мусульманином каноны и правила сны венчание помыслы ревность одиночество уныние умер родственник богохульство самочувствие в храме старцы похороны болезни детей Божья воля смерть потеря близких болезни вера гнев лечение таинства суеверия пост дата поминок святые грех благословение животные духовник проблемы связанные с работой иконы смирение пьянство родственников Евангелие страсти некрещенные молитва за усопших конец света секты ссора праздники иконы в доме молитвы о здравии допустимость брака отношения с родителями святой покровитель крестное знамение свобода влюбленность потеря работы наркомания наркомания близких крест исповедь бездетность паломничество именины воцерковление самоубийство воцерковление детей конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика