В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой ревность самоубийство поминовение развод измена пьянство семья дата поминок суеверия прощение покаяние некрещенные воцерковление крестные страсти проблемы в семье именины наркомания близких крестное знамение акафисты секты отношения с родителями брак святые самочувствие в храме аборт уныние таинства богохульство паломничество крест домашние животные наркомания иконы в храме свобода конфликт из-за веры Библия свечи духовник допустимость брака благословение лечение иконы в доме дети Божья воля воцерковление детей святой покровитель венчание смерть нательный крестик смирение животные вера молитва похороны работа потеря работы ссора бездетность церковнославянский язык умер родственник Евангелие крещение старцы традиции праздники каноны и правила Псалтирь конец света болезни одиночество жизнь после смерти гнев влюбленность болезни детей молитва за усопших потеря близких грех помыслы пьянство родственников сны брак с мусульманином молитвы о здравии клятвы конфликт с мужем исповедь пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика