В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные паломничество потеря близких исповедь святые пьянство одиночество умер родственник благословение самочувствие в храме жизнь после смерти проблемы связанные с работой работа грех ревность крест святой покровитель венчание иконы воцерковление детей акафисты гнев сны Библия духовник измена крещение воцерковление Псалтирь страсти Божья воля нательный крестик вера крестное знамение свечи домашние животные дата поминок молитва смерть прощение церковнославянский язык конфликт из-за веры болезни детей самоубийство свобода ссора брак традиции аборт лечение смирение наркомания похороны именины брак с мусульманином допустимость брака семья болезни секты потеря работы уныние пьянство родственников животные молитва за усопших праздники каноны и правила Евангелие старцы некрещенные иконы в доме покаяние молитвы о здравии наркомания близких пост развод отношения с родителями дети проблемы в семье суеверия в храме поминовение клятвы влюбленность помыслы таинства конец света богохульство конфликт с мужем бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика