В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение таинства секты акафисты одиночество в храме Евангелие отношения с родителями самоубийство иконы паломничество клятвы дети Псалтирь домашние животные молитвы о здравии проблемы в семье богохульство проблемы связанные с работой конфликт с мужем жизнь после смерти крестное знамение исповедь дата поминок старцы духовник работа вера уныние благословение наркомания венчание развод свечи гнев умер родственник Библия сны свобода святой покровитель бездетность похороны ссора конец света пост церковнославянский язык некрещенные суеверия крест аборт нательный крестик крестные допустимость брака Божья воля болезни детей пьянство пьянство родственников наркомания близких молитва за усопших потеря близких покаяние воцерковление именины семья смерть измена святые каноны и правила иконы в доме молитва потеря работы прощение праздники болезни традиции лечение брак животные страсти ревность смирение брак с мусульманином конфликт из-за веры крещение самочувствие в храме помыслы влюбленность грех воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика